清明咏怀

雨竹

2019-04-02 16:57:43  来源:丝路商网  点击量:49872

    这个地处洛河之滨突兀于永丰川上的小塬,虽然面积不大而且土地瘠薄自然条件较差的地方,是我等魂牵梦绕的故园。我的十余代祖先就生活或安葬于此。

    “风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”(明·高启) 己亥年清明节即将来临之时,带上弟弟和儿子再次怀着虔诚感恩之心,踏上了这片生我养我的土地

                                       

       清风徐徐、鸟语花香,故乡呈现出一派春天气象。因西临洛河虽土地贫瘠,但自远古以来均有人群居住(现代考古和历史遗存中可以断定)。虽然尘埃已经覆盖了千余年来先民们抵御生命磨砺纵横交错的道路;覆盖了曾经忍受战乱或分享太平日月已化作粪土的人们,但我明显的能够闻到每一捧泥土中散发出的历史的陈香,能感受到他们劳作不息后收获五谷和儿女成才的喜悦;也能感受到他们面对生活和诸如战争、瘟疫、年馑等外来压力的抗争和无奈。他们中有强者,也有弱者,有幸福的人,也有不幸的人,但都以他们默默无闻的付出传承着家族的血脉和地域的文明之火。所以,在我眼里,他们都是平凡而伟大的人。
       明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”
       历史上每一个节日的形成,虽然有它的偶然性,但是最后能够约定成俗,就必然有它文化价值的趋同性。清明时节是新生命开始播种的时节,暗合了对旧生命的膜拜及对新生命的期盼,每一个仪式都有可以揣测的外延。按照礼节,我们为先辈扫墓,几碗面条、几颗水果、一柱清香、一沓冥币,整个过程庄重而肃穆。

                                        

       跪倒在先辈坟前,眼前浮现出在明清以来的各个时期,伴随着民族的兴衰先辈抚养后代、追求功业前赴后继、愈挫愈奋的情景虽不能还原,但完全可以推测其中的艰辛和不易。如今,由于战乱和岁月的变迁,很多人连完整的姓名都没有留下,有的坟头都找不到,化作一捧粪土滋养五谷供养后辈,这是一种怎样的精神,一时间我找不到合适的形容词来,崇敬和感恩之情涌满心头。
        静立茔冢默然,我是谁,从哪来,到哪去?这个哲学三大终极之问。我不禁以为:清明节就是中国的感恩节。这个节日可以传承我们的基因密码,可以使我们的后代继承家风家训,找到人生坐标,开枝散叶。枝再繁,叶再茂。
       清明是责任、是感恩,是哀思、是心静,是思接千载、神游万仞,是传承、是教育。清明,更像一种精神。让小孩慢慢知晓了血脉的延续,懂得了生命一代代传承的使命,体味了责任、礼仪和感恩,这比言传一百遍更有效。
       来到祖辈的坟头,仿佛接受一次大考,事业成败、人生得失、品行操守等等等,如面对一个个考官,让我感到自责和不安,更体会到爱护、鼓励,和鞭策。
       “燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。”(宋·晏殊)回归故里,扫墓归来,一股春风吹来,不觉间血脉迸涌、心清气畅。



         作者:雨竹

         陕西省作家协会、陕西省散文学会会员

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